有著天地，世間生焉。 盈天地彼此間惟世間，惟受之以《寨。 《屯兵》之人，盈的確。 屯者，物之始生的確。 物生輒辛，故而受之以安。 《昂》之人蒙也，物之稺。 物稺必養育的確，因而受之以《需有》。 須》之人，飲食習慣道則。 生活習慣必定有著。
《序卦《易傳》中均解釋六十四卦排序排序的的書名，作為《十翼》之一。《序卦》制訂：“天地，接著世間生焉。盈天地彼此之間惟世間。”闡明“物愁，故受之以未濟終焉”“未濟”就是六十四卦的的最終一卦，即同時指出直覺的的蓬勃發展改變就是無窮盡。
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序卦甲子干支法
〔茵〕字元漢語拼音（qī偶數）偏旁便是艹部副，總象形正是9描畫。 〔茵〕字元正是上下微觀，亦可拆字為對“艹、礙於”，陰陽屬於草。 〔茵〕字元造字法形聲。是從艸，因聲。原義正是轎車枕頭。字本作“或因”。
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序卦|序卦（汉语词语） - 测测八字 -
